金猪贺岁大拜年

德喜

金猪贺岁大拜年
淄川    德喜

金猪美，金猪贵，金猪来贺岁。正月初一来拜年，在春节风俗的习惯里，这一天，人们总会早早出门拜大年。

拜年的由来，有很多版本。有怪兽说，既是流传甚广的“年兽”的故事。除夕人们团聚守岁，赶走怪兽“年”，初一清晨，人们作揖道贺，互相祝贺。有和解说，说唐太宗李世民通过拜年来缓解大臣之间的隔阂，以达到同心与共的作用。《说文解字》释义，“年”谷熟也。”由此看来，拜年更应是跟庆祝五谷丰登有关吧。

一个传统节日，就是一杯岁月的陈酿，也是沉淀着厚厚文化土层的历史河床。正月初一拜年只是其中内容之一。但却承载着我们这个民族相沿不废的集体记忆。这其中的历史传承与文化韵味，比过年里的美食美味更加芳香，也更值得品尝。

对于拜年，每个人有着不同的个人记忆。毕竟，不同的年代，不同的地域，在拜年的习俗上是存在区别的。

小时候在老家过年，初一一大早，穿上新衣服，新新的自己站在新新的爷爷奶奶面前，恭恭敬敬磕个头，祝愿老人家身体健康长寿。爷爷奶奶也不怠慢，从怀里掏出压岁钱。拿上，必须拿，稚嫩的脸上乐得笑开花。后来大点了，下跪磕头的礼节也就免了。吃过早饭，哥哥就会领着我去给本家族的长辈们拜年。见面就会脆生生的喊“过年好。”长辈们听到后，一边眉开眼笑，一边将我们迎进屋里。桌上早已沏好茶水，摆好糖果、瓜子、花生等各种零食。长辈们总会热情的招呼着多吃点，还会将各种零食塞进我们的手里、口袋里。大人们握着氤氲着一缕热气的茶杯，清香四溢，相互感触着幸福的火热。一会儿屋里就坐满了人，于是，我们这些“第三代”的小孩子一伙又会去往下一家长辈家里。在街上，拜年的人们笑语喧哗，就连平时不爱说话的，这天也会见面拱个手、行个礼，开口万事如意，过年好，过年好。拜年，拜得人们心里暖暖的、甜甜的、喜喜的，宛如一朵朵雀跃的浪花，为新年起舞翩跹。一整天，家中都是人来人往、络绎不绝、欢笑不断。以至于现在，想起儿时的拜年，就抑制不住内心的留恋。是啊！儿时的拜年，是我美好的回忆，也是对时间的敬畏、对先祖的感恩、更是对亲情的礼赞。

拜年这种风俗的精神内核与中国传统文化有着密切的联系，是中国传统文化的重要内容，本质上反映的是中国传统文化的“礼”文化、家族意识、长幼观念等。对于国人来说，拜年不仅是一项风俗，更是一种传统文化。

既是传统文化，必有悠久的历史。古代的拜年形式比今天要复杂的多。《红楼梦》写正月初一，贾母等人要“按品大妆”摆全副执事进宫朝贺。贾家是大户人家，当是如此。普通人家自然不可比，不过，也有磕头、作揖等各种形式。

当然，古人的拜年也有其它形式。唐代，发明了一种“拜年帖”，类似于今天的贺年卡。宋代时，这种拜年帖开始盛行，到了明清，则广泛流行。

今天，拜年的形式可以说是千姿百态，除了传统的当面拜年外，现在身处网络智能信息时代，人们更多的利用新媒体电话、微信、微博、网络视频等拜年方式。从除夕到初一，特别是初一零点前后，辞旧迎新时，就会有此起彼伏的电话铃声、连绵不断的微信，现在，这些新的拜年方式发挥着重要作用。

拜年方式的变化，其实是我们的生活从传统走向现代的一个侧面，也是改革开放40年，国家社会发生着巨大的变化，是社会向前发展的过程。在我看来，不论我们采用何种方式拜年，扎根的仍然是中华民族的传统文化，表达的仍然是国人的情感维系。

“岁月不居，时节如流。万物复苏春绽放，春意盎然福满间。”德喜向各位编辑、文朋师友们拜年了！祝大家新春快乐，猪年大吉，新的一年里妙思泉涌，文丰笔健。